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Le Livre de la vie de Thérèse d’Avila, un récit de conversion (chapitre I à IX): Le Livre de la vie de Thérèse d’Avila est un récit de conversion, où l’on passe, au sens étymologique où l’entendra Pascal, du "di-vertere" mondain au ...
Le Livre de la vie, un traité de l’oraison (Chapitre X à XXII): Après une transition au chapitre X, les chapitres XI à XXII du Livre de la vie constituent une sorte de traité d’oraison. Thérèse d’Avila envisage quatre ...
La Mystique de l’obéissance dans le Livre des Fondations, chapitre V, de Thérèse d’Avila.: La linguistique structurale permet de retrouver la structure formelle du Livre des Fondations. La structure profonde, quant à elle, est perceptible à la ...
Le Château intérieur ou Les demeures de l’âme de Thérèse d’Avila (1577): A la demande du Père Gracian, son directeur spirituel, Thérèse d’Avila va rédiger entre le 2 juin 1577 et le 29 novembre 1577 un traité sur l’oraison destiné ...
Le bestiaire dans le Château intérieur ou les Demeures de l’âme de Thérèse d’Avila: On est frappé, à la lecture des deux premières Demeures du Château intérieur, par l’abondance du vocabulaire animal. Il est question de « bestioles et de bêtes ...
L’image de la porte dans Les demeures de l’âme ou le Château intérieur de Thérèse d’Avila: « Et lorsque vous reviendrez, Il vous tiendra toujours la porte ouverte. »
La métaphore de l’eau dans le Château intérieur ou les Demeures de l’âme de Thérèse d’Avila: Seule la poésie, semble-t-il, peut, par le jeu de ses rythmes et de ses métaphores, rendre compte de l’expérience vécue de l’union intime à Dieu. Ainsi l’image ...
Quatrième semaine des Exercices spirituels d’Ignace de Loyola (suite): Contemplation pour parvenir à l’amour (Contemplatio Ad Amorem) (§230 à 237). Le but poursuivi par les Exercices est de trouver Dieu en toutes choses. Au cours ...