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Le Livre de la vie, témoignage du temps: Portrait familial et historique au siècle d’or espagnol
Le Livre de la vie de Thérèse d’Avila, un récit de conversion (chapitre I à IX): Le Livre de la vie de Thérèse d’Avila est un récit de conversion, où l’on passe, au sens étymologique où l’entendra Pascal, du "di-vertere" mondain au ...
Entre mélancolie et dépression : l’acédie médiévale dans le Livre des Fondations de Thérèse d’Avila (chapitre VII): Le titre du Chapitre VII du Livre des Fondations de Thérèse d’Avila indique « Comment se comporter avec les mélancoliques. A lire impérativement par les ...
L’écriture du fragment dans le Livre des Fondations de Thérèse d’Avila: Le terme de fragment vient du verbe latin « frangere » (briser). Un fragment est ainsi un morceau d’objet brisé. En littérature, le fragment occupe une place ...
L’art du portrait dans le Livre des Fondations de Thérèse d’Avila: Le portrait, dans le Livre des Fondations, est en général un portrait social des grands de son temps, qui sont présentés comme un réseau relationnel, auquel la ...
Le Château intérieur ou Les demeures de l’âme de Thérèse d’Avila (1577): A la demande du Père Gracian, son directeur spirituel, Thérèse d’Avila va rédiger entre le 2 juin 1577 et le 29 novembre 1577 un traité sur l’oraison destiné ...
La métaphore architecturale dans le Château intérieur ou les Demeures de l’âme de Thérèse d’Avila.: A l’époque où Thérèse d’Avila rédige le Château intérieur, en 1577, de nombreux traités d’architecture sont déjà parus dans l’Italie de la Renaissance. Le ...
Le bestiaire dans le Château intérieur ou les Demeures de l’âme de Thérèse d’Avila: On est frappé, à la lecture des deux premières Demeures du Château intérieur, par l’abondance du vocabulaire animal. Il est question de « bestioles et de bêtes ...
L’image de la porte dans Les demeures de l’âme ou le Château intérieur de Thérèse d’Avila: « Et lorsque vous reviendrez, Il vous tiendra toujours la porte ouverte. »
Visages de femmes de l’Evangile dans le Château intérieur ou les Demeures de l’âme de Thérèse d’Avila: Trois femmes des Evangiles ont été confondues au fil des siècles pour créer l'iconographie de Marie-Madeleine. Ainsi Thérèse d’Avila évoque, à plusieurs ...
Théâtre : « Dialogues des Carmélites » Georges Bernanos à la Cartoucherie (Paris XII): En 1948, à la fin de sa vie, alors que la mort est proche, Bernanos écrit ces Dialogues des Carmélites de Compiègne guillotinées en Place de Grève le 17 ...