La patrimonialisation des objets du culte catholique : une difficile médiation.
”Plus difficiles à expliquer, les objets religieux ont aussi besoin plus que les autres d’être expliqués parce qu’ils sont porteurs de symboliques plus riches et plus diversifiées et aussi parce que la distance culturelle est pour la plupart des gens plus forte entre la culture religieuse des siècles passés et la leur qu’elle ne l’est pour la culture matérielle”1.
Couleurs du temps liturgique
Dès le IIIe siècle, Clément d’Alexandrie préconise l’emploi de vêtements spécifiques réservés à la prière, au moins pour le clergé. Pendant les siècles qui suivent, les vêtements
usuels et ceux utilisés pour la liturgie ne comportent pas de différence formelle fondamentale, mais seulement de destination.
L’alphabet du Verbe de Dieu
Il n’est guère de civilisations qui ne confèrent à l’écriture une origine sacrée : c’est l’Égypte, où le dieu Thot l’aurait inventée et léguée aux hommes, ce sont les civilisations du Livre où la Bible comme le Coran sont supposés Paroles même du Tout-puissant dictées à l’homme : Moïse ne reçoit-il pas de Dieu même le Livre de la Loi, écrit de toute éternité des mains du Créateur ?
Nos églises rurales : des haltes pour Dieu sur notre terre
Ces bâtiments ne sont pas comme les autres …
Romanes, gothiques ou baroques, visibles ou cachées, plus ou moins ouvertes ou fermées, nos églises rurales sont incontestablement des lieux de mémoire.
Image et présence
On réserve la notion de « culte » ou de « vénération » des images à des pratiques chrétiennes bien attestées ; mais elle réside aussi dans le quotidien de nos pratiques ordinaires des images dont nous restons trop peu conscients : les photographies du « petit dernier » insérées dans le portefeuille, les cartes postales achetées à la sortie d’une exposition, de la visite de la F.I.A.C. ou de telle galerie, l’image qui nous sert d’écran de fond sur notre ordinateur…
Promenade romane
Les abbayes de Sénanque et du Thoronet.
Entretien avec Anne-Mette Gravgaard
L’historienne de l’art et pasteur discute des relations actuelles entre l’art et l’Église évangélique-luthérienne danoise
(Photographie : Suste Bonnén)
La Base Monastères
Brève présentation du Corpus des monastères français en ligne.
Chartreuse
Extrait de « La Grande Chartreuse », par l’Abbé Louis-Pierre Dumont (1869).
L’église ensablée (Danemark)
Une construction humaine face aux forces de la nature