Le Trésor d’Angoulême : une magnificence signée Jean-Michel Othoniel
Ouvert au public à partir du 20 novembre 2016, le Trésor de la cathédrale Saint-Pierre d’Angoulême est le fruit « extravagant » – pour reprendre les termes de son auteur, Jean-Michel Othoniel – de 8 années de conception et de réalisation. Un travail d’une rare complexité, dont la magnificence et le raffinement laissent pantois.
Scivias, Vision 6e d’Hildegard von Bingen, le Chœur des anges
Le sommaire de la Vision 6e d’Hildegard von Bingen, le Chœur des anges, va nous guider pour découvrir la hiérarchie céleste et l’harmonie de la création angélique. Cette vision béatifique est inspirée par l’ouvrage du Pseudo-Denys l’Aréopagite et par Jean Chrysostome. Rappelons aussi la place de la musique dans la liturgie bénédictine et l’œuvre musicale d’Hildegard.
Un joyau inaccessible, les basiliques de Latrun
Au cours de son histoire chrétienne, la Cyrénaïque [région située à l’ouest de l’Egypte et faisant partie de la Libye actuelle] est placée dans la sphère d’influence de l’Empire d’Orient et se rattache hiérarchiquement à l’Église d’Alexandrie. Même si le christianisme y apparaît très tôt faisant preuve d’une grande ferveur religieuse dès le IIe siècle, ce n’est qu’au Ve siècle que les églises sont principalement construites. On dénombre actuellement plus d’une soixantaine, mais seules une quinzaine fouillées, dont celles d’Érythron, l’actuel village de Latrun.
La Biennale des Antiquaires à Paris : une occasion rare de voir tant de trésors réunis
C’est l’un des plus grands événements consacré au marché de l’art dans le monde, la Biennale des Antiquaires, à Paris, devenue annuelle depuis peu, s’est tenue au Grand Palais du 10 au 18 septembre 2016.
Dans le domaine de l’orfèvrerie, un stand a tout particulièrement retenu l’attention, celui du marchand belge Bernard de Leye, entièrement consacré à l’orfèvrerie et pour une bonne part à l’orfèvrerie religieuse.
Schönberg, Kandinsky : ou la vérité en art
Une exposition sur le compositeur Arnold Schönberg (1874-1951) intitulée « Peindre l’âme » vient de s’ouvrir au musée d’art et d’histoire du Judaïsme à Paris. Connu pour ses recherches dans le domaine du langage musical, perçu souvent comme hermétique, Schönberg fut un explorateur, un découvreur, un aventurier de la musique qui a ouvert des portes vers la musique d’aujourd’hui ; mais pas seulement la musique, la peinture fut aussi son mode d’expression car, au-delà des sons ou des images, c’est bien la quête de la vérité qu’il a poursuivie au long de sa vie.
Vision 5e du Scivias d’Hildegard von Bingen: De la Synagogue, mère de l’Incarnation du Fils de Dieu
La femme, représentée sur la miniature de la 5e vision, est l’image traditionnelle de la foi juive, de la synagogue, donnée, au Moyen Age, par l’Eglise ; les yeux fermés ou bandés signifient que « la Synagogue n’a pas regardé vers la vraie lumière », n’a pas reconnu le salut. Ainsi la vision 5e est basée sur une antithèse et un parallèle entre Judaïsme et Christianisme. Cependant, cette vision d’Hildegard est remplie d’espoir : c’est ce qu’annonce le sommaire « De la Synagogue, mère de l’Incarnation du Fils de Dieu». Que signifie cette formule ?
Naissance d’un évangéliaire 4/4 : la réalisation éditoriale
Suite à la nouvelle traduction liturgique de la Bible parue en 2013, la mise à jour des ouvrages à l’usage du culte s’impose. Parmi eux l’évangéliaire, destiné à la proclamation de l’Evangile à la messe, est l’un des plus importants : tel une icône, l’évangéliaire est le signe de la présence, dans l’assemblée, du Christ ressuscité. Fruit d’une étroite collaboration de plusieurs mois entre la Commission Épiscopale Francophone pour les Traductions Liturgiques (CEFTL), les éditions MAME et l’artiste Odile de Rousiers, le nouvel évangéliaire paraît mi-novembre 2016. Retour sur le processus artistique et éditorial d’un ouvrage hors du commun avec ses principaux acteurs.
Une œuvre d’art numérique magnifie l’intérieur de l’église Sainte-Jeanne-de-Chantal (Paris)
C’est une première mondiale que peuvent découvrir les fidèles et visiteurs de l’église Sainte-Jeanne-de-Chantal dans le 16ème arrondissement parisien : l’introduction du numérique pour la mise en valeur du décor intérieur! Une œuvre à quatre mains faisant appel à la technologie contemporaine a pris place dans les deux chapelles latérales. Un architecte, un historien et un designer numérique ont réuni leurs savoir-faire autour des dessins de l’artiste Jean-Louis Sauvat. A l’inverse des démarches éphémères de happening lumineux en façades des édifices religieux, l’œuvre sera pérenne. Elle adaptera ses couleurs à celles du temps liturgique et viendra souligner les deux vasques placées en symétrie : l’une surmontée d’une statue de sainte Jeanne à cheval, l’autre servant de cuve baptismale. Une œuvre d’art totale voulue comme un support pour la foi et la prière.
Vision quatrième du Scivias d’Hildegard von Bingen
La quatrième vision du Scivias parle de la création de l’âme, de sa croissance et du choix libre qui lui est laissé. La miniature qui rend compte de cette vision de l’Humanité et de la Vie est composée de six vignettes : une grande, à gauche, et cinq petites, à droite.
Le monastère de Mar Behnam et son art sacré
Le monastère, le martyrium octogonal et le baptistère de Mar Behnam, un martyr du Ve siècle, sont des dépositoires d’art sacré de l’Église syriaque en Mésopotamie. Le martyrium date du VIe siècle et l’église du monastère du XIe siècle, mais leur art est de la fin de la période abbaside, la période Atabeg (XIIIe siècle).
