VENISE - San ZACCARIA

L'église San Zaccaria (au centre) vue depuis le campanile de Saint-Marc - (c) FCL - Sur la gauche, San Giorgio dei Greci et en arrière plan, au centre, la tour de l'Arsenal et à droite, San Pietro in Castello.

Francesco GUARDI, le parloir des religieuses de San Zaccaria - 1745-1750 - Huile sur toile, 108 cm x 208 cm - Ca' Rezzonico, VENISE

En sortant de la basilique Saint-Marc, empruntez la calle Canonica après avoir traversé la petite piazza dei Leoncini devant le palais patriarcal. Après avoir traversé le petit pont et continué tout droit par la salizzada San Provolo, vous arrivez sur le tranquille et pittoresque campo San Zaccaria où se déploie la superbe façade de l'église dont le campanile, édifié au XIII^ème siècle dans le style veneto-byzantin, est l’un des plus anciens de la cité.

Le couvent dépendant de cette église était fréquenté par les nobles familles vénitiennes, riches ou renommées et sous la protection directe du doge qui, le jour de Pâques, venait y entendre l'office de vêpres.

La façade de l'église San Zaccaria - Commencée en 1458 - (c) FCL

La fondation de cette église est due au doge Giustiniano Partecipazio et à l’empereur d’Orient Léon V l’Arménien et remonte au IX^ème siècle. Transformée aux X^ème et XI^ème siècles, elle fut reconstruite au XV^ème siècle. L’église primitive abritait les sépultures de huit doges du IX^ème au XII^ème siècle. Le bas-côté gauche de cet édifice à trois nefs, chœur et abside, fut intégré à la construction actuelle.

La façade est l’un des exemples les plus typiques et remarquable de la Renaissance vénitienne. Le haut stylobate à bandes et à petits volets, conserve certains aspects gothiques et a été réalisé par le premier architecte, Antonio Gambello. Son successeur, Mauro Codussi, érige une puissante élévation où l’ampleur et l’aspect monumental sont les caractéristique d’un concept qu’il avait déjà expérimenté à San Michele in isola, l’église du cimetière.

 Détail de la façade - XV^ème siècle - (c) FCL - Encadrée par quelques ouvertures et une succession de délicates niches aveugles, la représentation de Saint Zacharie, oeuvre d'Alessandro VITTORIA, est placée au-dessus du fronton curviligne de l'entrée.

Détail du fronton supérieur de la façade : un ange porte la colonne de la flagellation du Christ - XV^ème siècle - (c) FCL - Outre l'élégante facture de cette statue, on remarquera la délicatesse des motifs décoratifs de marbre blanc.

Entre 1480 et 1500, il édifie la surface agrémentée de niches aveugles se terminant par le puissant arc sur lequel s’appuient deux contreforts curvilignes. Dans les compartiments médians et latéraux, divisés par des colonnes jumelles, il dispose avec une graduation progressivement inverse, les diverses ouvertures jusqu’à atteindre le gros oculus central sur le fronton. L’ensemble est réalisé avec le souci d’équilibrer les masses, d’alterner les pleins et les vides, sans se départir d’une sobre élégance.

Deux figures de prophètes - XV^ème siècle - (c) FCL

Sur le stylobate, entouré d’un cadre orné de chérubins dans le pur style Renaissance, on remarque quatre figures de prophètes (milieu du XV^ème siècle). Au dessus de la porte, la statue de Saint Zacharie est une belle œuvre de marbre d’Alessandro Vittoria (XVI^ème siècle).

Elévation intérieure de l'église San Zaccaria - (c) FCL

L’intérieur de l’édifice présente un plan à trois nefs rythmées par d’élégantes colonnes posées sur de hautes bases et supportant d’élégants chapiteaux, œuvres de Giovanni di Antonio Buora (1480). La partie postérieure de l’église (abside, déambulatoire et chapelles), a été édifiée en grande partie entre 1458 et 1481 dans le style gothique. L’ensemble sera achevé par Mauro Codussi qui conservera l’impression de verticalité propre au gothique tout en utilisant des formes et des éléments propres à la Renaissance. C’est aux XVI^ème et XVII^ème siècles que les fresques furent remplacées par la succession des grandes toiles.

 Autel érigé en 1599 par Alessandro VITTORIA avec la châsse soutenue par deux anges contenant le corps de saint Zacharie. En-dessous, la châsse des relques de saint Athanase - (c) FCL

Quelques oeuvres

 Antonio PELLEGRINI, La Gloire de saint Zacharie - XVIII^ème siècle - Fresque - (c) FCL

 Andrea del CASTAGNO, Dieu le Père - 1442 - Fresque, hauteur de la figure : 176 cm - Chapelle San Tarasio.

Le splendide retable réalisé par Giovanni BELLINI en situation dans le bas côté gauche de l'église. Au-dessus on distingue la toile représentant Le pape Benoît III visite le monastère San Zaccaria en 855 par Andrea CELESTI (fin XVII^ème siècle). A droite, La Présentation au Temple par Antonio VASSILACCHI.

Giovanni BELLINI, Retable de San Zaccaria - 1505 - Huile sur toile (sur bois à l'origine), 402 cm x 273 cm

Cette conversation sacrée, oeuvre de maturité de l'artiste, est pleine de douceur sereine et noble grandeur. Elle met en scène saint Pierre, sainte Catherine, sainte Lucie et saint Jérôme. A première vue, cette oeuvre poignante semble fidèle au traitement humaniste du thème de la "conversation sacrée". Mais le tableau constitue au contraire un point de rupture. La grande niche ornée de mosaïque a en effet perdu ses parois latérales pour s'ouvrir sur les paysages délicats d'une campagne d'où émane une chaude lumière naturelle. les nobles figures des saints sont nimbées par une douceur frémissante qui adoucit la ligne des contours et les traits des visages. Ce tableau fit partie du butin de guerre de Bonaparte et emportée en 1797 à Paris où elle resta jusqu'en 1816.

 Détails du Retable de San Zaccaria par Giovanni BELLINI

Antonio BALESTRA, L'Adoration des Bergers -  vers 1707 - Huile sur toile, 564 cm x 261 cm

 Andrea CELESTI, La Présentation de Jésus au Temple - vers 1710 - Huile sur toile, 314 cm x 261 cm

Sir Anthony VAN DYCK, La Crucifixion - vers 1622 - Huile sur toile

 Jacopo ROBUSTI, dit TINTORETTO, La Naissance de saint Jean-Baptiste - vers 1563 - Huile sur toile, 270 cm x 204 cm

Stefano PLEBANUS, Giovanni di ALEMAGNA, Antonio da MURANO, Polyptyque de la Vierge - vers 1444 - 320 cm x 600 cm

Giovanni et Antonio da MURANO , Polyptyque du Corps du Christ - 1443 - 339 cm x 183 cm

 Renseignements pratiques

Comme de nombreuses églises en Italie, San Zaccaria est fermée à la mi-journée jusqu'en milieu d'après-midi. Aucun visite n'est possible pendant les offices religieux, en particulier le dimanche matin.

Vaporetto :

Arrêt S. Marco - S. Zaccaria : lignes 1 - 2 - 4.1 - 4.2 - 7 - 14 - N

"Portale" : Vierge à l'Enfant avec saint Jean-Baptiste et saint Marc - Attribué à Bartolomeo BON - XV^ème siècle - Salizzada San Provolo, à l'entrée du Campo San Zaccaria - (c) FCL